海腥味和尸体腐烂的味道越来越重——不过这至少告诉渊他们没找错地方，只不过这里大概两三天前就被摧毁了。
燕祉看着这里也想起来了，“嗯，是Caster啊，我记得一点——好像是说一个F国的人追随圣女贞德，但贞德被一个教皇指认为异端，被绑在火刑架上烧死了。然后这个人就疯了，一生都在做些炼金术试图复活贞德——在死后他成了英灵，也就是这一次圣杯战争的Caster。”
［话是这么说，但你这解释也太屑了吧……］
［呼叫科普帝！］
［呼叫科普帝+1!］
［我来了我来了，等我一会。］
［呼叫……看来不用我来了……］
［吉尔·德·莱斯（Gilles de Rais）别号吉尔·德·雷、蓝胡子（那个有名的蓝胡子什么爵就是以他为原型）、元帅（跟随贞德时期）。
是百年战争时期的法国元帅，亦是欧洲历史上著名的黑巫师。他也是西方童话传说中的反派角色“蓝胡子”的现实原型之一。因圣女贞德的死，而走上歧途。在第四次圣杯战争中被意外召唤。职阶为Caster。
为了复活贞德，他希望借血来发现炼金术的秘密，于是将300名以上的儿童折磨致死，后因此被施以火刑。
本身并不合适“Caster”这一职阶，甚至不是真正的“英灵”。
雨生龙之介（其御主）似是而非的仪式（在祖先(第二次圣杯战争相关者)的遗物中找到了召唤恶魔的文献。潜进一个四口之家后杀死了父母和大女儿，并用死者鲜血绘成魔方阵。因为和Caster对人的恐惧及杀人的癖好志趣相投，自行准备圣杯战争同时不断拐带儿童并虐杀。）能算作召唤仪式成立只能说是“意外”，但却成为这次圣杯战争中最恶的组合。
圣杯战争开始后，从水晶球中观看Saber与Lancer的战斗，并误认Saber为圣女贞德。在亲身迎接Saber但被拒绝以后，认定上帝禁锢著贞德而决定生祭更多儿童。后因虐杀行为太张扬而使教会命令各阵营围攻Caster阵营。
以在黑森林内与小孩玩捉迷藏的方式成功引诱Saber出来应战，并企图以魔物的触手活抓Saber。但因为Lancer的出手解救，加上两人联手对抗自己，Caster被迫撤退。
工房被Rider摧毁后一度万念俱灰，这时得到龙之介的启发而展开了未远川暴走事件，并利用魔导本召唤了巨大海魔而引起岸边居民的注意。
在未远川一战中，因利用魔导本（一本人皮书）召唤巨大海魔使众英灵陷于苦战。Saber恢复左手后，使用誓约胜利之剑，将Caster连同海魔一起轰杀。］
［他的御主雨生龙之介是个变/态愉悦犯。并不是说年幼时期受过什么导致性格扭曲的创伤，他的恶性就和言峰绮礼同质，只能说是与生具来的天性。未曾像绮礼一样深植既有道德观念的龙之介对于满足自我欲求这件事上没有任何的踌躇和顾忌。
在召唤Caster之前他已经杀害了42人，但龙之介却连一次也没有被列入过嫌疑犯的名单中，警察的搜索全部陷入迷宫中，其中一部分甚至没有被当成杀人事件追查。
尽管是毫无计划的快乐杀人鬼，但在隐藏证据和扰乱搜查的手腕上十分卓越，若以职业杀手的身分出道说不定会是足以成为传说的逸才。不过本人抱持“兴趣和实际要有区隔的主义”，绝不对受害者的财物下手，平常是脚踏实地的靠着打工度日。
是一名“动物爱好家”，十分喜欢狩猎公园或自然科学类的特集。但对于残虐对象的爱好只限于人目人科的样子。
虽然对鲨鱼和肉食动物抱有憧憬，却未曾想过要变成它们。“因为能够最有效率狩猎人类的猎人，就是身为同类的人类。”］
［总而言之，这是两个变/态。算算时间，他们应该就要去召唤海魔了。］
“谢谢科普了。大佬我们要去凑热闹吗？现在也赶不上烟花了。”
渊点点头：“好。”
燕祉关了摄像头，开始神行读条走人——这个地方气味真的太难闻了，燕祉受不了了。
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快了快了，下一章就跳诡战舞。
所以现在也快掉马了呢。
渊:你以为我是Caster，其实我是Keeper哒！（并没有）
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