林峰上身里的五毒身形为之一滞，似乎受这暖流的吸引，不约而同改了方向，慢慢向林峰丹田游去，最后首尾相接聚成圆环，围在了丹田四周，顿时形成了冷热交锋的局面，林峰只觉得五脏六腑一会儿如冰封一会儿又如火焚，冰封时如坠冰窟冷得他牙关打战全身僵硬，火焚时就倒身处火炉，烤得他焦渴难耐狂躁不安。虽然很痛苦但林峰心里明白，丹田一旦失守，让五毒侵入就再无生机可言，所以意守丹田勉力苦撑。
僵持半天，五毒渐渐躁动起来，那股寒气减弱了许多，似乎久攻不下，对它们而言也是不小的负担，于是散了队形竟然聚在一起向林峰的丹田之处猛然一冲，似乎要一举冲破丹田的防线。
林峰心思单纯，幼时癞头僧传他《洗髓经》时只为给他治病，并没有收他作徒弟的意思，所以只教了他一个基础，至于真气运用的*一概未教，而病好后林峰觉得练功会让他很舒服，就日行不怠的练了多年，无意间积下了深厚的真气。高飞教他学《玄黄经》，虽然让他进入了真气导引的门径，但终因时间过短，真气虽然偶有爆发，却时有时无的不听使唤。直到这一刻，他体内的真气在绝境当中被五毒之阴寒意外的激发出来，林峰心知这是他的唯一生机，就依照高飞之前所教，专注于以意领气来抵御五毒，半日心无旁骛的揣摩之下竟收到了平时未有的效果，渐渐做到意气相合，意到气发，最后进入了他从未达到过的忘我之境。等到这五毒突袭之刻，他的丹田已经能守的绵绵密密，困守中隐隐蓄了反击之力。
他先是顺势略略一收真气挫了五毒突袭的那波锐气，再蓄势一发，真气倒卷而出，一举裹住五毒身上的阴寒之气。这五毒生于阴寒的坟地里，原本最忌讳人身阳气，之所以进入人体后会循着血管专拣体温高的地方钻，完全是因为降头师几代人都用人血喂它，令它以为热的地方会有更多的血食可以享用。
此回钻进林峰身体后受丹田真气的诱惑，弃心脏而奔丹田已经比平时多走了弯路，僵持这半日已经是疲惫不堪。况且再经人怎么训养，它也终究只是条爬虫，先前一冲只是狂躁之下本能反应，一冲不胜反被真气裹住身体，立刻乱了阵脚，掉头又想往回窜，却哪里退得回了！
正所谓两军对垒勇者胜，此时林峰丹田真气暴冲而出，有若胶质牢牢将五毒定在原处，热力过处便如春回大地东风胜雪，五毒护身的阴寒之气顿时开始瓦解消散。
林峰见状心里一喜，忘我之境随之立破，再加上五毒在他体内啃咬多时，他的脏腑筋脉早已受伤，因此心神一荡，丹田之气立时失控，勤修多年的真气蓬勃而出，瞬间就将五毒化为无形。
要知道这五毒并非普通的毒蛇，毒性之烈可说是中者立毙，它生自坟地极阴之处，被降头师数代豢养当蛇神一样供着，平时除了喂它人血更会时常从荒山大泽中采些灵药给它吃，久而久之它本身也就成了一味极其珍贵的补药。林峰如果没有降头师提前灌下的能延缓剧毒的盅药和能解毒的舍利水，就算有十条命也早被毒死了。
五毒化于体内，等于是风助火势、火助风威，让林峰的真气更如脱缰之野马循着七经八脉乱蹿开来，一发不可收拾，眼看就要走火入魔。脑中忽然钻出一个声音来，那声音似曾相识，柔和清亮，宛如冰山流淌下的溪水，令林峰心神忽然一清。
“既练洗髓经，何不修那出世禅？如今你禅功未成又入道门，似这般朝秦暮楚小心到头来是禅功破，丹不成，落个两手空空悔之晚矣。罢了，相逢亦是有缘，我且助你一臂之力，能否达到炼精化气之境全看你个人造化吧。速速收摄心神，依我道诀行气。”
天地玄黄，道之为央。
玄牝之门，负阴抱阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
……
歌诀入心，林峰心头一震，原来起首一句正是玄黄经的开章之句，好在高飞曾向他讲解过道家基本的炼气之法，这些晦涩难懂的古言歌诀他连蒙带猜的也能明白个七八分，正在那里沉思个中含义，忽觉一股宏大气劲由身后直透脐下丹田，把林峰腹内乱蹿的真气强行镇住，稍驻片刻，那股气劲分出一支强行向林峰中丹田冲去，似乎想把他下丹田混乱的真气缓缓导入气海之内。
道家有三花聚顶之说：下丹田本为道家藏精之所，膻中气海是炼精化气之所，那上丹田又称玄关乃是炼气化神之所。寻常资质的人终其一生也只在下丹田藏精聚力，上等质者也需数十年修炼方能通膻中炼精化气，终其一生能否达至玄关炼气化神修得元婴，就全看个人造化了。
林峰哪里知道这么深奥的炼气之术，他下丹田正鼓胀欲裂无处宣泄，忽然得到外力相助等于有了泄洪缺口，不管三七二十一，他把下丹田的真气一股脑的往上赶。佛道修行方法虽然各异，但藏精纳元之本都是一处，林峰修习《洗髓经》年深日久，加上生性恬淡豁达深合禅宗要旨，所以真气修得醇厚沛然，论根基也到了冲气海的境界。唯独因为没有师父指导，对于佛道两家的行气途径是一窍不通，虽然这段时间跟着高飞学了两三个月，仍然只学了些皮毛。
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