幽暗的红光摇曳不定。
相思虽然闭着眼睛，仍能感到地道中的光线在急遽地变化。阴影宛如一只只张开了羽翼的巨鸟，无声无息地从甬道上方掠过。她下意识地将双目闭得更紧，不想、也不敢去想这些光影照耀下的地狱变相了。
帝迦放慢了脚步，道："我们已经越来越接近圣泉了。"
相思有些讶然，既然圣泉处于万年玄冰的封印之中，为何她感觉不到一丝寒冷，反而还有一种莫名的燥热？
帝迦似乎看透了她的心思，道："因为这里正是天地间生之源泉所在，巨力交错，地脉外泻，地心热力返照此间。诸多机缘巧合，将圣泉冰封的中心处融开一处极薄的凹陷，让日曜能打开一道间隙，寄身其间，而间隙的四周仍被无法开启的寒冰包围。"
相思轻轻点头，原来日曜找到了这么隐蔽的所在，难怪她多方寻找，都不得她的踪迹。
帝迦带着她继续前行，将目光投向四周层层高叠的寒冰，悠然道："第五圣泉已冰封数千年，虽只是一道间隙，也非人力能开。日曜能寄身其中，是因为她找到了开启冰封的方法。"
相思道："湿婆之箭？"
帝迦微笑道："是的。湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之战中遗落在人间。神箭裂为四段，被铸为四天令，后经日曜多方搜集，重新凝形为箭，才恢复了神力。"
相思点了点头，这段故事，她并不陌生。
当初，日曜疯狂地搜集四天令，甚至将她交给阿修罗族后裔、地心之城的主人，才换取到重铸此箭的方法。
她突然想到了什么，疑然道："据说即便有了神箭，若没有拉开湿婆之弓的力量，这支箭也毫无用处。"
湿婆之箭乃是上古神物，只有用湿婆之弓才能射出。而拉开湿婆之弓所需的力量，已几乎接近神力。是以，日曜当初投靠吴越王，一面借他的权势搜集四天令；一面替他寻找这种可开天辟地的力量。只可惜因缘纠葛，这一切最终归于尘土。
帝迦看了她一眼，微笑道："看来，你对神使了解很多。"
相思惊觉失言，脸上微微一红："我……我只是听人说起过。"
帝迦并没有追问，只淡淡道："她虽然得到了神箭，但以湿婆之力开启封印的人，却是我。"
西王母重返天庭之前，在世间留下了三只青鸟——日曜、月阙、星涟。其中，日曜继承的神力最为强大。她虽然也只能寄居在凡人难以到达之处，靠天下一百零八处福地洞天中的地脉灵泉滋养生命，却可以离开灵泉一小段时间。只是她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她衰微的精力。
日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受常人难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而，她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为这些灵泉，至多能被她吸取十日的灵气，便渐渐枯萎，要经过一年的休整，才能重新流淌。
而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限。
日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。
后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。
这四道圣泉位于神山圣湖之畔，灵气比其他灵泉强上百倍，可供给她经年所需，且地处偏僻，终年无人涉足，也不再会有猎人的威胁。
于是，日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十余年的时间。十余年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。
那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身于神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她就能永远地在此潜藏，等候西王母的出世。
这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。
于是，日曜动用了自己的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时神箭已断为四截，被铸造成四天令，流落人间，分别收藏于无上秘境中。
星涟的占卜只能捕捉未来的片断，所以，她说出"六支天祭"，却不能详解其意；而月阙则详细地向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确地推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。
于是，她冒险离开了圣泉，投靠了势焰滔天、野心勃勃的吴越王3。
她以天下王命为诱惑，一方面怂恿吴越王搜集四天令。不惜发动重重阴谋，令江湖掀起血腥风雨。四天令集齐后，她又寻找到阿修罗王的后裔、地心之城的主人，以当初湿婆之箭洞穿三连城时留下的箭痕为模范，重铸出这支神箭。
另一方面，她苦心孤诣，为吴越王寻找可以拉开湿婆之弓的力量。她曾替吴越王求取七禅蛊，却功亏一篑，后又设法让他得到三花聚顶的神力，却依旧不足以开启乐圣伦宫。
于是，她断然离开了吴越王，寻找更接近命运轨迹的新主人——帝迦。
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